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刘禅和诸葛亮之间的关系如何,刘禅对诸葛亮有怨恨吗?

2022-06-01 09:56:31

   我仍然不知道:刘禅诸葛亮的读者们,这里论历史小编的详细介绍。接着往下读~刘禅到底有多怨恨诸葛亮?

  
  诸葛亮辅佐刘备和刘禅父子两个皇帝,对蜀汉政权确实尽心尽力,所以是帝国最感恩的人。按照常理,诸葛亮后,刘禅应该向他做出隆重的牺牲,并表示极大的感激。只有这样,他才能鼓舞臣民,凝聚人心。然而,从四大史实来看,事实并非如此。
  
  1.事实上废除北伐。诸葛亮执政时期,娘子在这里的梦想是复兴汉朝。为此他六次出兵北伐,即使失败也一去不复返。之所以如此,是因为诸葛亮深知只有北伐中原,才能彰显蜀汉政权的“正统”地位,使军队始终保持旺盛的战斗力,避免军备浪费。同时,他也没有辜负刘备最后的规劝(“先帝担心汉贼不和,不偏不倚,就让臣子去请贼。”见《三国志》卷三十五)。
    
  北伐中原是刘备和诸葛亮难忘的事业。
  
  由此可见,在诸葛亮的心目中,北伐事业不仅是蜀汉政权的立国之本,也是其在益州统治合法性的基础,更是君臣毕生追求的政治抱负。然而,诸葛亮死后,刘禅停止了大规模的北伐。之后蒋琬姜维主持了一系列北伐活动,但性质早已转变为小规模的袭扰,与诸葛亮时期已不可同日而语。
  
  2.事实上,废除宰相,垄断国家事务的权力。诸葛亮在位期间,因为刘备的最后嘱托,又考虑到刘禅太年轻,没有治理国家的能力,出于极度的责任感,他接过了国家大事的大权,自己处理一切事务。在诸葛亮看来,这有他的苦衷,但在刘禅等人看来,这显然属于权臣专制。尤其是随着刘禅年龄的增长,他已经不能照顾自己了。他的焦虑和怨恨可想而知。
    
  刘禅在很长一段时间里是一个虚荣的皇帝,他的行动不能自由。
  
  所以,诸葛亮死后,为了防止权臣专制的局面再次出现,刘禅实际上废除了宰相这个职位,不再授予朝臣。不久,任命蒋琬为傅,费祎为尚书令和大将军,让他们分别掌管军务和政务,职责交叉,相互制约。蒋琬死后,后者独掌朝政,彻底解决了持续多年的“官属私门”局面。
  
  3.禁止臣民参加诸葛亮的葬礼。如果事实上北伐被制止,丞相一职被废除,只是刘禅在暗地里表达了对诸葛亮的怨恨,那么他的臣民就被禁止参加诸葛亮的葬礼,这种怨恨就会公开地展示在世人面前。据官方记载,诸葛亮去世的消息一传到国内,刘禅就以防备曹魏偷袭为由,下令禁止臣民上前线送葬。
    
  诸葛亮死后,刘禅禁止他的臣民参加他的葬礼。
  
  限于朝廷的禁令,大部分准备参加葬礼的人都未能成行。只有说服学校搞乔周才得以到达前线,因为他们提前得到消息,行动迅速(“我死在敌院,周在家里听说了。即使我去了那里,我发现一封信禁止它,但我能以最快的速度到达那里。”见《反思》卷42)。说禁止身居要职的官员参加葬礼很正常,却禁止所有臣民前往,这说不通。但是,刘禅坚持要这样做,除了他内心对诸葛亮恨之入骨之外,没有其他合理的解释。
  
  4.禁止臣民为诸葛亮建庙。诸葛亮统治蜀汉多年,深得军民爱戴。所以在他死后,人们要求刘禅为他建一座庙,在下午四点钟供奉他。然而,刘禅对这一合理要求持否定意见,只有在强大的舆论压力下,他才不得不同意这一要求。由此可见,刘禅对诸葛亮的怨恨和恐惧。
  
  死之初,他求庙,不听求爱。所以百姓因为季节的原因,在路上私自祭祀陌生人。那些说事的或者认为能听到成都寺庙的,后者不服从。步兵队长Xi·朗、钟书·朗·向宠等。做了上面的列表...所以他们就从这开始了。见《三国志·卷三十五》所引《襄阳实录》。
  
  综合以上四点,刘禅内心对诸葛亮充满怨恨,这也是他上台后一再压制民间对诸葛亮的怀念,改弦易辙,废政的主要原因。此外,刘禅在任用亲信、选择嫔妃等事务上也受到诸葛亮的全面干预,不能自主行动,这也是他怨恨诸葛亮的原因之一。
    
  诸葛亮在蜀中的声望极高,这让刘禅非常害怕。
  
  但深知诸葛亮在蜀中人缘很好,为了维护国家稳定,不得不拉拢家眷,这也是称诸葛亮之子诸葛瞻为许的主要考虑。毕竟,刘禅不是一个傻瓜(他在浪漫故事中被描绘成一个白痴,只是为了取悦人们的好恶)。明明情绪宣泄不能过度,江山稳固才是第一位的。
  
  史料来源:《三国志·资治通鉴》。
  
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