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历史上到底是皇太后的懿旨权威,还是皇帝的圣旨权威大?

2022-05-10 15:04:07

对古代圣旨和懿旨非常感兴趣的朋友,论历史小编带来详细文章供大家参考。皇太后懿旨和皇帝圣旨哪个更权威?

 
顾名思义,“圣旨”是皇帝以圣旨的形式发布的法令。清朝皇帝的书面命令有很多种,包括圣旨、圣旨、圣旨。圣旨的形式是最正式、最规范的,通常用在皇帝登基、结婚典礼、国家庆典等场合。
 
上谕是皇帝自己个人意愿的体现,也是清朝最常见的一种。皇帝通过圣旨,独断专行,处理国家大事,大臣基本没有发言权。圣旨是大臣们向皇帝提出建议后发布的一种书面文件,主要体现大臣们的意志。一般是头衔,礼物等。大多是圣旨的形式。
 
“懿旨”指的是皇太后和皇后发布的命令。在清朝,不允许祖上后宫执政。因此,太后或太后颁布的懿旨不可能涉及国家的重大政务,大多与后宫的一些事务有关。
 
清代禁后宫管理的做法比较到位,基本没有后宫混乱、外戚潜力大的情况。但在一些特殊时期,慈禧太后被迫走上政治前台。比如康熙继位的时候,实际上是孝庄皇后在掌权。这是因为康熙年轻,但康熙掌权后,小庄退居二线。
 
另一个是慈禧太后,性质和小庄完全不同。虽然是孝庄当政,但在制度上,四大臣支持政府,皇帝听政府的。而慈禧则打破宗法制,主动垂帘听政,是对皇帝权力的公然侵占。但无论是孝庄还是慈禧,都是在皇帝太年轻无法执政的时候走上政治前台的。严格来说,他们并没有统治后宫。他们的命令必须以皇帝圣旨的名义,而不能以懿旨的名义。
 
慈禧太后地位高贵,清朝皇帝标榜“以孝治天下”,所以皇帝对慈禧太后还是很尊重的。至于女王,地位要低很多,在国家大事甚至家务事上都没有发言权。
 
实际上,皇太后对国家大事还是有一定的发言权的。在雍正朝,有这样一座桥。康熙后,雍正下令十四阿哥回京参加葬礼。阴禅回京后直奔康熙殿,不肯归顺雍正。
 
此时,银三的生母吴雅诗劝说银三给雍正送礼,而银三看着吴雅诗说自己只是个贵妃。按照国家制度,后宫妃子不能管理一般的国王,言下之意是后宫不能干涉。后来雍正立即尊武雅诗为圣母太后,这才让她跪下来给武雅诗行礼。这里有一条来自首脑的消息。虽然后宫不能干预,但皇太后似乎有权干预国家大事。
 
慈禧太后能治国吗?答案是肯定和否定之间,或者有限的干预。按照清朝的法律,后宫禁止参与战斗、金钱、人事、司法等一切国事。通俗地说,慈禧太后不能插手外交事务。但慈禧太后在内政上还是有话语权的。
 
内政大部分是天皇的家事和私事,包括皇室的内部事务。既然是皇帝的家事,太后作为长辈,自然有过问的权利。老少有序是中国的传统美德,追求孝顺的皇帝也必须服从皇太后。
 
但是,有些事情是介于国事和家事之间的,比如选皇后,给王子和公主封号。选后据说皇帝还是要遵守父母之命,媒妁之言的古老制度。清朝很多皇后,尤其是第二代皇帝,都是在皇太后懿旨的命令下行事的。
 
比如顺治皇帝废皇后时,小壮为他选了第二个皇后懿旨;比如乾隆即位后福查家族去世后,皇太后懿旨要求乾隆立奈良家族为皇后。道光也是如此,他的继任者都是慈禧太后挑选的。
 
此外,后宫事务和宗族内部事务也往往由皇太后主导。简而言之,王室的太后有权干预,在一定程度上制约了皇帝的权力,但这种制约是非常有限的。
 
懿旨只能算是特殊情况下的最高权力,这种情况经常发生在权力真空期。比如嘉庆皇帝在热河暴毙,随行的军部大臣没能找到继位的遗诏。后来皇太后颁布懿旨,智亲王永宁继承大东,也就是后来的道光帝。就像皇帝死后,慈禧懿旨:“传懿旨,以上是文宗之子,是皇帝的继承人。”后来的光绪皇帝。
 
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