当前位置:首页 > 战史风云 > 阪泉之战:黄帝与炎帝之间的两大部落为何会发动战争

阪泉之战:黄帝与炎帝之间的两大部落为何会发动战争

2022-04-24 13:20:12

黄帝在统一中国的过程中,与炎帝两个部落的联盟在汉泉进行了一场战争,史称汉泉之战。这场战争对于开启中华文明史,实现中华民族第一次大统一具有重要意义。接下来,论历史小编将为您带来相关介绍,希望对您有所帮助。

 
《春秋史记》中记载了汉泉之战。公元前636年,由于内乱,周王逃到了郑国。次年,胡琰建议晋文公“宁为诸侯,不为王”。”令卜言,曰:“姬,我在汉泉遇黄帝之战,有预兆”。后来,司马迁“西至孔同,北过涿鹿,东至大海,南飘江淮”,收集民间传说并实地考察,在《五帝史记》中记载了文献记载,还原了汉泉之战的历史过程。
 
战争背景
 
《五帝史记》记载:“轩辕之时,神农天下衰,诸侯侵伐百姓,神农能征。所以轩辕习惯了战斗,以至于无法享受。王子的咸客来自...炎帝欲侵陵诸侯,咸诸侯归轩辕。轩辕是修德的兵,治五气五种草,安慰百姓,教熊勇斗虎,从而在汉泉之野与炎帝打了三仗,遂得其志。”由此可见,汉泉之战发生在神农时代末期。由原始农业的发明而开创的鼎盛时期的氏族制度早已衰落,争夺物质利益的战争与日俱增,对正常的生产生活造成了极大的威胁,社会分化日益加剧。氏族制度习惯法无力调节社会矛盾。为了应付越来越多的战争,目的是联合亲戚部落,组成联盟,进而组成更大的财团。强大的黄帝部落以暴力征服不听话的人,按照“以权为雄”的原则,成为威望很高的“酋长”。许多弱小的部落向它寻求庇护。然而,活动区域相似的颜地部落也在四面八方进行征服,扩大自己的势力,也想占据男性的位置。因为这个原因,两个强大的部落相遇了,汉泉之战最终发生在黄帝和颜地之间。
 
这是华夏集团中两个同源同祖的远亲部落之间的争霸之战。据《国玉金玉四》记载,在口口相传的谱系中,他们的祖先都是从少甸氏族分裂出来的女儿氏族,少甸氏族是与巴氏族联姻的氏族。一个生于吉水,马上古漆水,发源于杜林,今陕西麟游西北,现在武功在渭河。嵇氏是由嵇水建立的,另一个出生在,在今陕西渭水上游。今天的宝鸡有一条清江,蒋氏是由组建的。在几千年的历史进程中,这两个古老的氏族日益繁荣,分裂出许多女儿氏族,发展成许多部落。除了留在祖籍,很多分支都向外发展,开拓了新的生存空间。五千年前,出现在历史舞台上的黄帝和,就是由纪和姜的后裔,向东发展,到达今天的冀鲁豫。
 
黄帝姓姬,相传有熊,即在今河南新郑,居轩辕山,故名轩辕。炎帝,姓姜,是起源于姜水的一个古老家族的后裔。但到了汉代,传说时代的古史制度被整理了一次,此后的记载中经常能找到“炎帝神农”的说法。因此,长期以来,关于汉泉之战与黄帝之战谁是对手,一直存在诸多歧义。传统说法是黄帝与神农氏家族作战,所以提出这场战争应该是黄帝与黄帝之间的战争,并在北京延庆板泉村建立黄帝与黄帝联合纪念碑,是历史的误解。就司马迁写的《史记》而言,西汉以前的传说中,炎帝和神农氏不是同一个人。比如《五帝志》记载了汉泉之战的故事,说由于神农氏家族的衰落,诸侯互相侵略,以至于黄帝和炎帝各取其位,互相争斗。清代学者崔恕注意到“前文言弱,称神农者不说颜地,称颜地者不说神农”。可见,与黄帝打仗的是颜地,与神农无关;然后就有了“宪宗轩辕天子,代神农”。这里没有提到炎帝。可见黄帝之前的皇帝是神农,与炎帝无关。此后,又有学者进一步考证了“炎帝神农”一词的形成过程。事实上,早在战国时期就已经流行将汉泉之战中的黄帝、炎帝称为“黄岩”,而“黄艳”一词出现的时间较晚,代表着与“黄岩”完全不同的概念。所以汉泉之战是黄岩与黄岩之间的战争,所以不能称为“黄岩之战”。另有人认为,黄帝和是同宗,嵇和姜是夫妻,两人不应有冲突。汉泉与黄帝之战,不是颜地,而是蚩尤灭了颜地,用了他的名字,或者说汉泉与涿鹿之战,就是传说中的分化误传。然而,黄帝和颜地虽然是远亲,但距离汉泉之战时两个部落的祖先从同一个母系氏族中分裂出来,沿着不同的路线向东扩散的时间,已经很远了。到了原始社会末期,私有制的发展瓦解了同生共的血缘亲属的古老团结,形成了“强者分酋长,弱者附他人”的新观念。然后,这种远亲之间的争权夺利。而且这个时候部落多,战争多。有大量考古发现为证,历史口口相传。在传播的过程中,既会有分化,也会有融合。即使汉泉之战和涿鹿之战的一些记载有相似之处,也不能断定这是一场战争。
 
声明:以上内容来自互联网,版权归原作者所有。如有侵犯您的原创版权,请告知我们,我们将尽快删除相关内容。
相关内容
标签:

随机推荐
点击排行