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刘德的学术研究都有哪些成就,史书是如何记载的呢?

2022-04-16 16:36:21

西汉宗室、藏书家刘德,是汉武帝刘启的次子。刘荣,废太子,有同母同弟,其母为李记。接下来,论历史小编将为您带来相关介绍,希望对您有所帮助。

公元前二年(公元前155年)四月,汉景帝立河间王为太子,在位26年。刘德一生致力于中国文化古籍的收集和整理,没有卷入政治漩涡,为保存和延续珍贵的古代文化遗产做出了巨大贡献。今天,对后世影响很大的石矛和《左传》,应该是刘的之的成就。晚年受到汉武帝的怀疑,焦虑得病倒了。元五年(前130年),谥号病

主要成就

学术研究

从学术上来说,汉室建立的五经博士都教“金文薛婧”。但金文·薛婧根据当时现实政治的需要,对儒家经典进行了附会式的阐释,属于典型的实用主义政治哲学,有许多学术问题值得商榷。相对于现代经典的研究,是古代经典的研究,古代经典是用先秦古文字写成的古籍。中国古典书籍的主要来源有两个:一是卢国公于的《孔壁集》,二是河间德的《孔壁集》。汉代学者通过训诂对这些古文经典进行解释,从而形成了“古文经”,也就是隋书《史记》中所说的“古文”:“卢汉公、河间王献(学者)所取得的古文,为参考之学,以成其学。鲁公(共产党),于负责管理宫廷花园,并拆除了曲阜孔府旧宅,扩建了宫廷花园。在墙里发现了许多古书。孔子墙收集的一些书籍已经流传到河间王刘德。宋元学者马端临《文献通考》载:“河间王献古礼五十六,为孔壁所收之书。"宋普《献江中王》诗云:"礼乐使汉德凉,活酬锄商。《周官》埋在黄泥里几千年了,现在汉朝供奉了几个国王。“周官这本书在地下埋藏了几千年之后,又被河间王重新发现,其成就可谓造福几代。然而,在汉朝的400多年里,很少有刘的王子能够学习古代的。

 

刘德在收集整理儒家经典方面的成就,以及他在《梁武帝上书京师》中的儒家造诣,必然受到朝臣的尊重,也应该得到号称“独尊儒术”的梁武帝的赏识。然而,令刘德惊讶的是,梁武帝对他充满了美德和知识,并对他发出了严厉的警告。南宋裴简《史记·列传·五家》记载:“孝武帝苦干,谓献王,曰:‘汤七十里,文百里,王勉之。’(祭)王知其意,复来纵酒听歌,故终之。“汉武帝的意思是:商和姬昌都是古代圣贤,在以70里和100里的小国国王夺取天下。汉武帝刘彻对刘德说这话,其用意很明显:你刘德要保住诸侯王的地位,不要觊觎汉朝的器物。这对于真心捐书、渴望儒学在汉代兴盛的刘德来来说,无疑是当头一棒。而且刘德赠送的书籍被朝廷有意藏在密室、暗仓里,却没有发挥作用;虽然提供高雅音乐也允许音乐官员练习,但它并不经常被法庭使用。

心灰意冷的刘德回到郭峰后,沉溺于饮酒和听音乐,使自己瘫痪。四个月后,不到五十岁的刘德去世了。

王松安史《北渡》诗云:“北渡,千岁欲当好君。胡圣鹏,这首歌以自伤告终。德善尚且如此,见贤思齐。知殷而自修,不偏商。只有三家,寺书文章丰富。龙芯以空说话,果不其然。”

从政治的角度来说,河间贡王刘德进京献经典,献雅乐,却遭到汉武帝的冷落,可以说是事出有因。从政治哲学的角度看,武帝的好儒只是以儒教民,治国之术是三代王道与春秋霸业相结合,儒法结合。“七国之乱”后,朝廷加强中央集权,规定诸侯国只收税,不问政事,即分地而不治民。刘彻武帝有十三个兄弟被封为王(史称“韩晶十三王”),所以他们应该有所防备。对于武帝所有的君王,大多是“以宫为高,以犬马为高”。国王沉迷于享乐,而不是麻烦。东汉班固在《汉书·续传》中说:“十三景(汉代)王,是文之庆。石,江都卿,贤,中山阴,长沙寂寥,广川无声,胶东不亮,常山骄盈。四国绝,江河智,礼乐为修,是韩宗英。”汉朝十三王中,(总)刘王建宫造塔,江都费轻佻自大,刘奸诈,中山好色快活,长沙王留发孤僻无才,广川王刘岳沉默寡言,胶东王刘基隐晦黑暗,常山王刘顺骄横跋扈,四王因违法乱纪而遭谴责。可见,汉武帝刘启封的十三个诸侯王中,刘德是唯一一个“雍容华贵,出类拔萃”的,是汉朝的英雄,也是所有君王的楷模。

 

一千多年后,司马光在《子同治鉴》中评论说:“不奢而喜书者,旧而鲜。我不喜欢争论,但我擅长正道。我知道我在做什么,但我相信它,我不知道我在做什么。”所以汉武帝发现同父异母的弟弟刘德有贤惠、才华横溢、风俗各异、志向远大时,就有意冷落、打压他,以警示刘德不要作恶。

清代端木国虎《献王殿》诗曰:“孝之如是,汉家难得有此亲贤。王造基被称为儒生,天子是神仙。我传给了刘子正,一个名叫丫延年的坏人。后来一听到车开进来,空就把河间姑娘的钱记下来了。”诗中提到的刘子正,即西汉经学家、目录学家、文学家刘向,原名更生、字子正,是西汉楚元王蛟刘的第四孙。李延年是汉武帝时一位有很高造诣的通俗音乐家,出生在钟山(今河北定州),他的父母和兄弟姐妹都精通音乐。他是一位以演奏音乐、唱歌、跳舞为职业的艺术家,代表作有《美人之歌》。他的妹妹是李夫人,受到汉武帝的宠爱。

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