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北宋阿云案之争:司马光与王安石到底孰对孰错

2022-04-11 11:25:43

历史上著名的司马光和阿云的案例是什么?这是很多读者特别想知道的问题。下面论历史小编来看看吧。

熟悉历史的朋友应该知道,北宋熙宁初年,曾发生过阿云案纠纷。《宋史·徐尊传》记载了“阿云案”的具体过程:

“当初,徐云没有结婚,他太卑微了,所以他把自己的床放在了田舍,在那里他怀了一刀。他有十多个造物,他杀不,就断了手指。收藏家求贼财,疑云所为,执意而为。如果他想增加信息,他说的是实话。据云,母衣未除,宜采凡人论。有导演因为杀人受过伤,所以反驳:‘云被问会接受,他们应该回答问题。大理的审判或绞刑不是真的。“在刑部下,以遵为误,诏赎之论。几天后,果实被授予大理。用羞议的方法坐在桌子上,然后说:‘刑司会判定它不正,它会避免它所引起的犯罪。今非必要弃之,但取其先例,据之杀身,止其自卫,几乎不是罪而是轻义。"给司马光和王安石的一封信. "

 

邓州的阿云只是一个平民女子。母亲去世后,在悼念母亲期间,残忍的舅舅强迫她嫁给了阿云不喜欢的又丑又穷的老光棍。阿云心里不同意,然后大胆出招。她深夜来到老光棍家,想用刀杀了他,但阿云只是一个没有足够力量的弱女子。阿云刚刚在老光棍反抗的过程中切掉了一根手指。阿云仓皇出逃,被官府知道后被抓。

那时候阿云才十几岁,不知道怎么打官司。三言两语,她把事情的来龙去脉解释清楚了。阿云坦白后,某县县令指控她谋杀丈夫,应判死刑。但宋代各地都要逐级上报死刑,直到大理寺和朝廷复核。

当时邓州的知府认为,阿云在办案期间是为母亲服丧的,服丧期间不可能结婚,所以阿云与老光棍不是夫妻,阿云是被他叔叔逼婚的,也就是说婚姻不合法,所以不能认定阿云谋杀丈夫,罪不至死。

然而,裁判官向大理寺和法院报告了结果,但阿云仍然被处死。当时,宋神宗颁布了一项法令:谋杀已造成人身伤害,但在审讯期间自愿招供则视为自首。自首是古代传统法律中最重要的刑法适用原则。按照这个原则,自首的犯人可以减两级再讨论犯罪,也就是说阿云可能不用被执行死刑。

但根据大宋的法律,皇帝的诏书不能凌驾于法律之上,宗申将此案交给了两位翰林学士,即王安石和司马光。

王安石当时极力主张变法,司马光却坚决反对变法。既然他们两人同时接手了一个案子,他们之间的竞争也就理所当然了。王安石认为,根据宗申的诏书,阿云确实不应该被判死刑。

他的对手司马光认为皇帝和老百姓一起犯法是有罪的,谁也不能干涉法律的公正。就算是皇帝,一切都要服从大宋朝的法律。阿云,不管什么原因,犯了故意杀人罪,应该判死刑。

司马光的意见是,阿云杀人已伤,依法应判死刑。

 

王安石的意见是,阿云已经投案自首,但是可以减刑,应该不当死。

但一旦将皇帝诏书作为判案依据,就与大宋法律中皇帝诏书不凌驾于法律之上的规定相冲突。这样一来,判案的标准就不是大宋律了,而是皇帝的意志可以改变大宋律,这也是王安石变法的依据。

朝廷官员分成两派,争论了一年多。最后,宋神宗采纳了王安石的意见。

这个公案,不仅历代士大夫都有论述,直到今天也有不少学者用它做论文。

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