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本是昔日好友,司马光与王安石为什么会翻脸呢

2022-04-10 14:47:44

司马光为什么如此坚决地反对王安石变法?原因是什么?这是很多读者特别想知道的问题。下面l论历史小编来看看吧。

1038年,20岁的他通过科举考试,开始步入公务员行列。在宋英宗统治前后,他担任谏官,而宋神宗当时是一名御史。

公元1070年,因为反对王安石变法,他要求自己认识永兴军。次年被任命为西京御史,在洛阳住了十五年。在此期间,他致力于编纂《子同治鉴》。

评判他时,忠诚爱国,刚正不阿,诚实善良,不卑不亢,秉持道德。人格是儒家的典范,为人所推崇。曾被视为儒家三贤之一的他,称赞自己所做的一切都是得体的,一言一行都符合礼仪。

然而,几年后,他从神坛上跌落,谥号一次次被贬。

 

那么为什么对司马光前后十几年的评价会有这么大的差异呢?其实都是因为他反对的变法的时代不同,性质不同。

其实改革之初,司马光等人是支持改革的。但在推行变法的过程中,一些原本在理论上给国家和人民带来双赢的政策得以实施,一些地方官员变味了。同时也触动了既得利益者的蛋糕,引起了强烈的反抗。

比如青苗法:每年二五月份,作物短缺的时候,政府给农民发放贷款和粮贷,每半年取两三个点的利息,分别和夏秋税一起返还。这不仅可以增加政府的收入;也限制了高利贷对农民的剥削,在一定程度上缓解了阶级矛盾。

但在具体实施过程中,一些地方官员采取强制农民借贷;以各种借口提高利息,无形中增加了农民的负担。

在这样的实施过程中,还是有很多事情发生了变化。久而久之,朝廷大量保守派反对,百姓更是苦不堪言,强烈抵制。结果变法失败,王安石被拦下回家,经历了让他心酸的一幕幕。由于他对改革和变法的执拗,农民们把家里养的猪称为“愤怒的使者”,以表达对王安石变法的唾骂。

其实单纯以好坏来评判他们是不正确的。可以说他们是绝对的君子,不贪官,忠君爱国,一切为国为民。他们的不合只是政见不同,绝对不是为了私利。

尽管他们陷入了一场政治斗争,王安石仍然称赞司马光说:“司马军,你是一位绅士!”一个让政敌自叹为君子的男人,绝对不是小人!同样,司马光对王安石的评价也是“符节只有执拗”。

简单来说,司马光在政治上是标准的保守派,而王安石是改革派。王安石主要针对当时财政和军事上存在的问题,通过大刀阔斧、激进的方式,对经济和军事进行全面改革。

司马光反对的不是王安石变法的初衷,而是他激进的改革方式。司马光认为,在信守诺言的时期,应该通过伦理原则的整顿,把人的思想限制在原有的制度之内。即使改造,也要先保证安全,因为“如果被大坏事改变,还得是好工匠,好材料。现在,两者都没有了,我怕他们受到风雨的保护。”

 

这些事情都要循序渐进,稳步进行,不可能立竿见影,否则会发生很多意想不到的事情。比如小苗法,他认为这必然会给地方官员空带来更大的腐败,他们会借机不断提高贷款利息,从而进一步加重农民负担。而且后来的很多事实都证明,司马光的政治智慧无疑是更加高明的。

但是,王安石变法的成果也不能盲目抹杀。变法的根本目的是改变北宋积贫积弱的局面,增强对外防御和对内应变的能力,巩固和加强封建统治。新法从实施到被守旧派废除,用了将近十五年的时间。

十五年来,每一部新的法律,在实施之后,都不可避免地产生一些或大或小的弊端。但是,基本上还是取得了一些成效,“富裕强兵”的效果非常显著。

变法的最终失败有其激进的原因,但如果一切都离开了所谓的道,将一事无成,而这个道就是动态平衡,即国家与人民利益的平衡。

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